¿Cómo Rayos sabemos lo que sabemos?

“Lo que usted no puede saber en su cuerpo no lo puede saber en ningún otro sitio.” Los Upanishads

No hay uso haciendo un intento, ‘ dijo Alicia. ‘Uno no puede creer cosas imposibles .’ ‘Me atrevo a decir que usted no ha tenido mucha práctica. Cuando tenía su edad, siempre lo hice durante al menos media hora al día. Porque, algunas veces he creído hasta seis cosas imposibles antes de desayunar.'” –Lewis Carroll No podemos cambiar nuestras suposiciones fundamentales acerca del mundo sin cambiar la forma que ganamos conocimiento acerca de ellas. Cada cosmovisión tiene una forma correspondiente de saber, llamada una epistemología. La epistemología es la rama de filosofía que estudia el conocimiento. Trata de contestar la pregunta básica: ¿Qué distingue el conocimiento verdadero (adecuado) del conocimiento falso (inadecuado)? Prácticamente, esta pregunta se traduce en asuntos de metodología: ¿Cómo puede uno desarrollar teorías o modelos que son mejores que las teorías irreconciliables?ES LÓGICO

El prejuicio occidental hacia el racionalismo y el empirismo comenzó con los griegos. A la vista de Platón, el conocimiento es meramente una conciencia de ideas universales o formas absolutas, existiendo independiente de cualquier tema tratando de entenderla. Aunque Aristóteles le puso más énfasis a métodos lógicos y empíricos para recoger conocimiento, él todavía acepta la visión que tal conocimiento es una aprensión de principios necesarios y universales. Después del Renacimiento dos posturas epistemológicas principales dominaron la filosofía: El empirismo, que ve al conocimiento como el producto de la percepción sensorial, y el Racionalismo, que lo ve como el producto de la reflexión racional. La revolución científica proveyó herramientas aun más exactas intelectualmente y físicamente, con las cuales probar y analizar el mundo. Fuimos adiestrados para suprimir nuestra experiencia subjetiva a fin de que los sentidos puedan recoger datos sin “obstáculo” o “la distorsión.”LAS FORMAS NO RACIONALES DEL SABER

Otras formas poco racionales del saber – como la fe, la intuición, la compenetración espiritual, la naturaleza, y la sabiduría basada a el cuerpo – han sido asociadas con anteriores etapas del desarrollo cultural y por consiguiente han sido consideradas regresivas. Interesantemente, a pesar de ello, la ciencia ha hecho muchos descubrimientos de estas formas poco racionales del saber. El químico alemán Kekule ponderó extensamente sobre la estructura de la molécula de benceno. Una tarde al dormitar y en un estado de sueño hipnótico, él vio a una serpiente vertiginosa mordiendo su propia cola. Él se despertó con la idea de que los átomos del benceno tienen la forma de un anillo. De hecho, muchos científicos prominentes – incluyendo a Rene Descartes, James Clerk Maxwell, y Nicola Tesla – todos han recibido inspiración para sus descubrimientos a través de los sueños y las visiones. “El sentimiento religioso cósmico es la incitación más fuerte y más noble para la investigación científica,” dijo Einstein, quien habló de verdades que uno “las percibe pero no pueden expresarlas.” Y cuando se le preguntó cómo supo él que la solución a un problema era verdadera, él contestó que él lo sintió en sus músculos. Otros científicos hablan de verdades que pueden ser sabidas a través de un sentido estético que sucede cuando un problema es solucionado con elegancia y simetría. Barbara Alice Mann, médica, conocida autora y una oradora en historia y cultura Iroqués, escriben en su libro Iroquoian Woman (NdT: Iroquoian, lenguaje de la familia de los Iroqueses o Iroquìes, un grupo de tribus indígenas que habitaban en Norte América y Canadá): Las Gantowisas (NdT: especie de chamanas entre las mujeres iroqueses) (Nueva York: Pedro Lang, 2000.) El “progreso escolar occidental retrata la medicina Iroquesan (y toda la Nativa o Natural) como pensamientos mágicos. . . . Es, sin embargo, prejuicio occidental, no observación empírica, lo que define la medicina Natival como superstición infantil, las hace aparecer como las invenciones de una imaginación embrollada, y el trabajo del espíritu como una fantasía.” Ella habla de medicina Americana Nativa como un “potencial místico” que no es el equivalente del concepto occidental de magia. Esta medicina trata primordialmente con estados no ordinarios de conciencia, que incluyen el trance del médium así como también “los estados ceremoniales de reverencia, durante el cual el ritual es realizado; el vidente indica, en qué momento el pasado o el futuro es vislumbrado; yendo más lejos, acontecimientos distantes son contemplados; y viajes fuera del cuerpo de un espíritu, usualmente en un Viaje al Cielo.” Todo esto, dice ella, son formas verdaderas y válidas de obtener conocimiento a partir del universo. Se ha animado a las mujeres tradicionalmente a que reciban conocimiento de maneras no tradicionales. En la antigua Grecia, Italia, Egipto, y Turquía, por ejemplo, las mujeres hicieron las funciones de oráculos o sibilas, entrando en trance para revelar información acerca del pasado, presente, y el futuro. Los reyes y los generales buscaron su consejo porque era preciso y fidedigno, en particular en lugares como Delfos y Dodona en Grecia y Cumae en Sicilia. Nadie sabe exactamente cómo estas mujeres tuvieron acceso a su conocimiento, pero las fuentes antiguas sugieren que lograron llegar a los estados relativos al oráculo a través de vapores especiales que inspiraban o ciertas aguas de la tierra que bebían, macando hojas particulares o aspirando humo de plantas quemadas, o ingiriendo o ungiéndose a sí mismas con cataplasmas de hierbas especiales. Se las dijo que mientras las antiguas mujeres canalizaban la voz de divinidades como la madre tierra Gaia, el dios del cielo Zeus, y el dios solar Apollo, las mujeres contemporáneas continúan esta tradición reclamando canalizar sabiduría de un montón de seres incorpóreos que son amigos de la humanidad, con nombres como Seth, Orin, Ramtha, las Pléyades, la Virgen María, y Emmanuel. ¡En Qué Rayos Sabemos Nosotros!? JZ Knight canaliza un guerrero nombrado Ramtha de 35,000 años de edad. Usando un electroencefalograma, los psicólogos Ian Wickramasekera y Stanley Krippner, de la Escuela Universitaria de Graduados Saybrook, observaron que mientras JZ Knight canalizaba a Ramtha, su actividad cerebral cambiaba aminorando hasta bajas frecuencias y que su cerebelo inferior parecía manejar su cuerpo. Tales conclusiones científicas comienzan a validar eso que algunos reclaman como formas poco racionales de saber están basados efectos observables. Este tipo de investigaciones pueden ayudar a las mentes modernistas a abrirse a más posibilidades. Ninguna forma única de saber es adecuada para este universo complejo. Cada uno tiene su propio dominio de experticia. Pero se necesitan tomar todas nuestras formas de saber, todo funcionamiento en el concierto racional del empirismo, la intuición, la conciencia mística, y el espíritu receptivo – para abrirnos al universo. Tomado del libro digital “¿Que rayos sabemos nosotros? Una guía de estudio”

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